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【研究發展處訊】

中文系林伯謙教授發表最新期刊論文

劉謐《三教平心論》成書時代及闢韓緣由考

作者：林伯謙

文與哲

期：31  頁碼：311-348

出版日期：2017年12月(THCI)

摘要：

劉謐生平事蹟不可考，翻檢歷來文獻，有南宋、元、明人三種說法，目前學界多認為他是元人，但由《三教平心論》的內容可斷定他是南宋人。《三教平心論》顧名思義是以持平之心衡論三教，實際卻是護佛衛教的苦心之作，書中主要回應儒者排佛，對道教著墨甚少，駁斥反佛學者，從初唐傅奕至南宋朱熹；又謂韓愈繼傅奕謗佛，「見猶傅奕」，「曷為無人以議其非」？於是長篇闢韓達23條，居全書之冠。其實在他之前並非無人駁斥韓愈；劉謐書中也多襲取前賢觀點，其所以撰文護法，且稱無人闢韓，乃因韓愈是「以文章顯」的「儒者之論」，韓愈開啟宋代古文家及理學家反佛風潮，劉謐處於宋理宗尊崇理學的時代，為阻止盛極一時的理學排擠佛教，於是探本討源，指斥韓愈反佛之謬。本文考出《三教平心論》成書於南宋末，正足以彰顯劉謐闢韓的時代意義。

關鍵詞：《三教平心論》、劉謐、韓愈、理學、護法

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【文圖/研究事務組郭玟圻專員】