【秘書室、圖書館訊/校園記者張博硯報導】

因疫情影響睽違兩年的德國文化活動，在台德交流協會指導贊助下，今年再度舉行。本次圖書館與德國文化學系聯手合辦「德國視角-德國教育暨文學活動」，內容包括教育及文學兩場專題講座及主題書展等。111年11月30日下午於雙溪普仁堂首先登場的「文學專題講座」重磅邀請到「台灣女婿」德國作家施益堅 (Stephan Thome)及德文系萬壹遵老師進行對談，以作家養成、文學創作、外語學習及台德教育等議題展開跨文化的交流。

作家施益堅 (Stephan Thome)著有《邊境行走》、《離心旋轉》、《對手戲》及《野蠻人之神:太平天國》等小說。其作品曾三度入圍德國圖書獎年度決選，並獲觀點文學獎、柏林藝術獎之文學類獎等眾多獎項肯定，是德國文壇備受矚目的作家。

施益堅首先談到自己生長在偏僻的德國小鎮，從年輕時就有當作家的夢想。在德國柏林自由大學就讀時獲得獎學金，到中國南京學習中文，第一次接觸到異國文化。他表示年輕時所寫的文章因為自身經驗較為缺乏，無法寫出好的作品，直至37歲才出版第一本小說《邊境行走》獲得肯定。因此，他認為想成為作家，豐富的人生經驗及閱歷是不可欠缺。

中文說得相當流利的他也提及學習外語的心路歷程，認為學習一種新語言是永無止境，也是全面性的過程，可擴張自己的世界觀。不僅是學習詞彙及文法，而是學習一種態度，甚至當講不同語言時身體的姿勢都會改變。像他在說日文時，他發現他的肢體語言不知不覺就會低頭彎身向下，使用不同的語言時就變成不同的人。談到文學創作，施益堅說他寫小說喜歡保持開放性的結局，可讓讀者看完小說後發揮想像力讓故事繼續下去。但在一次朗讀會上有位讀者卻直指他是因為太懶惰了沒有想好故事，才會這樣寫。這問題他思考很久，但仍決定採取這樣的寫作方式。對此，萬益遵老師也回應，他認為小說的存在就是為了守護曖昧的餘地。

今年10月甫出版的歷史小說《野蠻人之神:太平天國》，是透過歷史與虛構人物間的衝突描述19世紀中國歷史上最具破壞性之一的內戰。萬壹遵老師好奇問到如果歷史已可告訴我們一切，為何還要透過小說再說一次呢？歷史和小說的差異在哪裡？施益堅回應在遵守客觀歷史的空間下，小說家可透過自由的想像，以文學的方式帶領讀者回到歷史現場，重新回顧歷史事件。

此外，萬壹遵老師也提到台灣的大學教育很重視實用性，像施益堅在大學唸的是哲學，如何看待這事？施益堅則表示他的父母很開明，從來沒有限制他學甚麼；他認為德國教育強調獨立思考及解決問題的能力。他也舉了個例子：「有讀者曾經向我反映我的作品結局都讓人摸不著頭緒，但是我想說的是，一個作品不應該只有固定的結局，而是要讓人能在讀完這本書後能自行去延伸出不同的內容和想法。就像是現今的台灣教育，不能將學生只侷限在一個框架，而是需要學生自己自由探索，教導學生的老師不要害怕學生的反駁，共同討論才是教育的最好方式。」

這場講座在萬壹遵老師的引導下，帶領大家進入作家施益堅(Stephan Thome)的文學世界，也讓與會者更能深入了解小說家的學思歷程及對台灣教育的觀察。活動的最後，在兩位講者與本校師生熱情大合影中，畫下完美的句點。

【文/中文三張博硯 圖/日文二曹芳芳】